Lo dijo Plauto

"Ambiciona por el mérito, no por el favor"

En torno a la corrupción y esas cosas...

Ale

El Ministerio Fiscal... del Gobierno

Entendemos por Ministerio Fiscal al órgano que “tiene por misión promover la acción de la justicia en defensa de la legalidad, de los derechos de los ciudadanos y del interés público tutelado por la Ley, de oficio o a petición de los interesados, así como velar por la independencia de los Tribunales, y procurar ante éstos la satisfacción del interés social” (art. 1 del Estatuto Orgánico del Ministerio Fiscal).

Una de las características notorias de cualquier democracia que se precie es la de, junto con una añorada y estricta división de poderes, el imperio de la ley en un Estado de Derecho y la igualdad de todos los ciudadanos ante aquella. A ello debe contribuir la existencia de un Ministerio Fiscal con autonomía propia, imparcial y sometido únicamente a lo establecido en la Constitución y en la ley.

Sin embargo, en España al menos, “todos los Fiscales actúan bajo las órdenes y la supervisión de sus superiores: los Abogados Fiscales y Fiscales están sometidos a los mandatos e instrucciones que pueda impartir el Fiscal Jefe de la AP, AN, TSJ o Fiscal de Sala del TS y dichos Fiscales Jefes están sometidos a las órdenes inmediatas del Fiscal General del Estado, quien además propone al Gobierno sus nombramientos y ascensos, puede decretar la suspensión de un determinado Fiscal o proponer al Gobierno su separación del servicio” (ver Introducción al Derecho Procesal de Vicente Gimeno Sendra, edit. Colex, 5ª edición 2007, pag. 212).

El Fiscal General del Estado (FGE) es nombrado por el Rey a propuesta del Gobierno una vez oído el Consejo General del Poder Judicial. Si el partido político X nombra a Fulanito como FGE está claro que Fulanito siempre estará sumamente agradecido a X por el detalle que ha tenido con él. Imaginemos –aunque con la realidad nos sobra- que X pide a Fulanito que mire “hacia otro lado” en no se que tema comprometido para X. Está claro que, agradecido, Fulanito mirará a donde apunte X. Ésta irregularidad es denunciada por el Fiscal Menganito mediante informe ante la Junta de Fiscales que, como todos ellos también quieren promocionar, miran para “otro lado”. El FGE se entera de la jugarreta de Menganito y toma cartas en el asunto. A los tres días es cesado de su cargo…

A buen entendedor…

EL "SISTEMA" NO QUIERE QUE PENSEMOS ("POR LIBRE"), por Andrés de la Oliva

El catedrátido de Derecho Procesal de la Universidad Complutense de Madrid, don Andrés de la Oliva, escribió en 1999 un interesante artículo que podemos leer aquí.

Personalmente me importa un carajo lo que quiera o no quiera el "Sistema": ni me considero un animal ni pienso vivir como tal.

Con Ceuta y Melilla

Ceuta y Melilla son Madrid y Valencia, o al menos como. Hablamos de dos ciudades autónomas españolas, tan españolas como las mencionadas, o más.

En los últimos días Melilla está atravesando una situación difícil provocada por el reino de nuestro país vecino, Marruecos. Una teocracia donde al que disiente se le mete en la cárcel y donde al que molesta se le abandona en el desierto frente a la frontera con Argelia. Al parecer unos cuantos moretes han bloqueado la frontera para que no pasen a Melilla camiones con alimentos y productos de primera necesidad, por supuesto con el visto bueno de Mohammed VI. Se justifican en, al parecer, supuestas agresiones de nuestras mujeres policía a ciudadanos marroquíes; hecho que ya ha sido desmentido por nuestras fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado, y punto.

España no puede consentir esta tomadura de pelo, debe lanzar un órdago a la grande. Lo primero, nuestro Gobierno debería haber tomado ya cartas en el asunto, y no el Rey. Lo segundo, nada de tener desabastecidos de alimentos al conjunto de los melillenses, tenemos barcos y aviones de sobra como para estar de brazos cruzados. Tercero, contundente respaldo institucional en ambas ciudades; que a estas alturas aún no se haya dignado a acudir ningún miembro del gobierno es preocupante (a lo mejor es porque estamos ante dos “feudos” populares, lo cual me parecería patético). Cuarto, si España forma parte de la Unión Europea este también es un problema europeo, como lo fue cuando Rusia cerro el “grifo” del gas para abastecer a determinados países europeos.

Lo más triste de todo es que nuestro hoy presidente del gobierno, el señor Zapatero, entonces en la oposición, a los pocos meses de que otros cuatro militares moros ocuparan la isla de Perejil (suelo patrio) acudió a Rabat a rendir pleitesías al Rey moro, y aún más, accedió a fotografiarse ante de un mapa en el que ambas ciudades españolas, Ceuta y Melilla, aparecían como parte de Marruecos. ¡Qué cruz, Dios mío!

"La Santa pobreza" y "la sociedad de la información"

Reproduzco parte de una entrevista realizada a D. Agustín López Tobajas en octubre de 2007 por Dionisio Romero. La tienen entera pinchando aquí.

En su crítica al ecologismo con piel de cordero o acomodado a solucionas de carácter tecnológico y a hacer el trabajo más digerible al progresismo reinante, usted aclara “que no hay que hacer compatible al equilibrio natural con el desarrollo y la riqueza, sino con la austeridad y la santa pobreza”. Hablar hoy en día de ser pobres no sólo produce indiferencia, sino seguramente sarcasmo y rechazo. Nadie puede considerar la pobreza un mérito o un logro, sino todo lo contrario. ¿Nos podría recordar a los lectores qué es la santa pobreza y cómo ésta puede ser la “tecnología” más fiable para una solución a nuestros males?

No sé si la austeridad y la pobreza son la solución a nues tros males (ni siquiera sé si “nuestros males”, socialmente hablando, tienen solución), pero, sin apuntar tan alto, me parece que es simplemente el único camino sensato para vivir con dignidad, que no es poco. No estoy hablando de que haya que vivir en la miseria ni pasar hambre. Estoy hablando sim plemente de ceñirse a lo esen cial. Todo lo que no es esencial es secundario, y lo secundario nos desvía de lo esencial y nos lleva a perdernos en la nada.

Hay algo así como una ley espiritual de conservación de la energía, en virtud de la cual para añadir algo a una parte, hay que quitarlo de otra. Sólo podemos acu mular riqueza material a costa de un empobrecimien to espiritual. Y aquí estamos otra vez ante el molesto problema de tener que explicar lo obvio. Pero me pare ce que son los que piensan lo contrario los que tendrí an que explicarse. Si alguien cree que la felicidad está en tener varios coches y marcharse de vacaciones al Caribe, pues vale. Hace tiempo que renuncié a conven cer a nadie de lo contrario.

Nuestra cultura ha sustituido la fe en Dios por la fe en el “progreso”, un dogma mucho más incuestionado ahora de lo que lo fue nunca la idea de Dios. Se da por supuesto que todos los problemas se arreglan mediante la acumulación, que todo se resuelve con más medios, más energía, más ciencia, más tecnolo gía, más progreso… Se da por supuesto que el des arrollo económico es siempre bueno. Pero esa manía de acumular no es más que la forma neurótica de compensar un inmenso vacío interior. Y cuanto más se acumula, mayor se hace el vacío. A partir de un cierto nivel, cuanto más tenemos, menos somos.

En todo caso, la necesaria pobreza no se refiere sólo a los llamados “bienes de consumo” que se pue dan acumular a nivel personal, sino fundamental mente a todo lo que socialmente ha acumulado nues tra civilización; pues se puede vivir con un cierto nivel de austeridad personal, pero es prácticamente impo sible vivir renunciando a eso que llaman “conquistas de nuestro tiempo”, por ejemplo, a la tecnología moderna, encarnación social del mal por antonoma sia. Sencillamente no se te permite vivir sin ella y ya casi ni siquiera morir sin ella. Y me parece que en un mundo dominado por la tecnología y la información apenas hay posibilidades de supervivencia ni para la naturaleza ni para el alma.

Todos los programas políticos de desarrollo quieren convertir a sus ciudadanos en miembros de la “sociedad de la información”. Parece que a usted esta expresión le resulta sospechosa…

No, no exactamente sospechosa. Me parece, más bien, abominable. No la expresión, claro está, sino la realidad que designa. La información no es más que la corrupción de la sabiduría, su inversión exacta; y como dijo un Padre de la Iglesia, la corrupción de lo óptimo genera lo pésimo. “Sociedad de la informa ción” es un sinónimo exacto de lo que algunos han lla mado de forma más clara “reino de la cantidad”, que implica la sustitución metódica y rigurosa de todo lo cualitativo -en definitiva, lo único que importa- por lo cuantitativo. Excluyendo todo lo que pertenece al ámbito de la cualidad, y por tanto de la inteligencia, la sociedad de la información no es más que el grado extremo en la sofisticación de la barbarie.

La sociedad industrial, con toda su mastodóntica brutalidad, y tal vez por ello mismo, permitía, en algún sentido, mantener una cierta distancia mental frente a ella. En la sociedad postindustrial, en eso que ahora llaman “sociedad de la información”, esa distancia desaparece porque ya no hay esa violencia explícita por parte del poder; la tensión ha desaparecido; apa rentemente todo se suaviza y se democratiza; todo se vuelve higiénico y aséptico, light; sobre todo las inteli gencias. Y, claro, las inteligencias light se sienten feli ces en un mundo light. Todo está en orden. Hay reac ciones y desajustes, por supuesto, pero no es descar table que se puedan resolver. La sociedad de la infor mación supone la extinción definitiva de los últimos vestigios de vida tradicional que aún sobrevivían en nuestro mundo. Eso me parece extremadamente gra ve.

Quienes han nacido en las últimas décadas no podrán tener ningún recuerdo de un mundo con ras tros de sentido.

Está por ver si ese modelo social consigue sus objetivos o se derrumba en el empeño. Si se derrum ba tal vez arrastre al mundo entero en su caída; si triunfa… mejor no pensarlo. ¿Hay posibilidad de cami nos intermedios que permitan, al menos, seguir tirando? No tengo ni idea. Pero sé que durante milenios y hasta hace bien poco las gentes han vivido sin infor mación, sin ordenadores, sin móviles, sin internet… Su vida sería feliz o desgraciada, pero era real, inme diata, humana. Sus esperanzas, sus angustias, sus alegrías y sus tristezas estaban puestas en la familia, en la cosecha, en la fiesta comunal, en el duelo… en cosas reales. Ahora están puestas en el Euribor y en el índice Dow Jones. En la sociedad de la información la vida está en función de unos datos que no tienen rea lidad ninguna, son como signos trazados en el aire que nos asustan, nos alegran, nos hacen sentirnos de una forma o de otra, como si realmente tuvieran enti dad. Supongo que a nivel individual, el ser humano siempre tiene algún grado de libertad para orientar su existencia en una dirección o en otra, pero en el plano social, todo es un gigantesco simulacro que ha venido a sustituir a la vida. Imposible no evocar las palabras del jefe Seattle: la vida ha terminado; expulsados de la patria de origen, aquí ya sólo queda la supervivencia.

De Rey a Rey

Me entero por la prensa que el rey de España ha pegado un telefonazo al de Marruecos para ver que coño -perdón- está pasando en la frontera de nuestras dos ciudades autónomas, Ceuta y Melilla.

Al parecer el rey marroquí nos echa en cara que tenemos unos cuerpos y fuerzas de seguridad bastante "racistas" para con el pueblo magrebí. Nos acusan de ser excesivamente duros con los moretes que intentan pasarse la frontera por los...

Vaya por delante que lo primero de todo es la defensa de los derechos humanos y en el caso que nos ocupa el derecho fundamental a la integridad física de toda persona. Y moral. Si han existido abusos que se investigue, y si alguien tiene que asumir responsabilidades, que las asuma.

Lo que me parece de juzgado de guardia es que el rey moro nos venga con lecciones de humanidad. ¿Y qué tiene que decir él de todos sus conciudadanos que son abandonados a su suerte en la frontera con Argelia un día si y otro también? ¿Y qué tiene que decir de todos los "presos de conciencia" -periodistas, escritores, etc.- que tiene encarcelados por cometer el delito de clamar libertad? ¿Y todos los marroquíes que, bajo su protección, se juegan el pellejo cruzando el estrecho porque su rey moro no les ofrece las condiciones mínimas para tener una vida digna?

No se muy bien de que habrán hablado de rey a rey pero lo que si tengo claro es que por mí que se vaya al carajo. Me refiero al rey moro, claro está.

A cerca de "La ocasión perdida" y otras lindezas

El pasado 1 de agosto terminé de leer “La ocasión perdida”, de Cesar Vidal. Se trata de un ensayo que analiza la historia de Rusia desde la caída del sistema zarista hasta la imposición por la fuerza de un estado totalitario y sanguinario por Lenin, que bien representa el dicho de “todo por el pueblo pero sin el pueblo”.

No había escrito mi habitual reseña de los libros que leo porque estoy sumamente ocupado, de hecho creo que se nota en el Blog. Escribo ahora recordando un reportaje que vi el domingo pasado en la 2 de TVE en el programa “Documentos TV” que versó sobre el estado de corrupción de Rusia. Para que nos hagamos una idea, si eres periodista y denuncias un caso de corrupción que afecte a la clase dirigente es muy probable que acabes con tus huesos en el hospital, si llegas.

Al final del reportaje salía una estatua de Lennin en Moscú. Y ahora el porqué del libro de Cesar Vidal:

- Antes de que Lenin diera su terrorífico –sobre todo por las consecuencias- golpe de Estado, se celebraron unas elecciones para formar una Asamblea Constituyente donde “el pueblo ruso, en las elecciones más libres de su historia, votó por el socialismo democrático moderado contra Lenin y contra la burguesía” (en términos de diputados los eseristas moderados obtuvieron 370 de los 707 diputados, es decir, mayoría absoluta, mientras que los bolcheviques de Lenin tan solo obtuvieron 175. A Lenin no le enseñaron a restar en la escuela y por eso se lanzó al asalto del poder).
- “Plejánov, el fundador del marxismo ruso, afirmaría que con la disolución de la Asamblea Constituyente los bolcheviques acababan de instaurar una dictadura pero que no era la del pueblo trabajador, sino la de una pandilla”.
- Lenin dio instrucciones de “fusilar a todo el que oponga resistencia”.
- “Los costes son conocidos. Baste decir que sólo entre 1929 y 1953 veintitrés millones y medio de ciudadanos de la URSS fueron encarcelados terminando la tercera parte de ellos su vida ante un pelotón de ejecución” (Declaraciones de D. Volkogonov en Kuranty, 9 de marzo de 1991, p.5. Un estudio reciente sobre el tema cubriendo uno de sus aspectos parciales en E. Bacon, The Gulag at War, Nueva York, 1994).

Y ahora el porqué de mencionar la estatua de Lenin: el otro día retiraron la penúltima estatua de Franco en España.

En lo de la corrupción España cada vez se parece más a Rusia, en lo de respetar nuestra Historia cada vez menos.

Y a buen entendedor… ¡Ah! Y el número de parados “oficiales” en estos momentos ya supera los 4.600.000, ahí es nada.

A cerca de la conciencia colectiva...

A continuación reproduzco un fragmento del artículo que escribió D. Antonio García-Trevijano en el diario El Mundo el sábado 24 de mayo de 1997 titulado "Aznar, gobernante filósofo" y con el que invita a la reflexión en estos oscuros tiempos que corren:

"…el consenso de la clase dirigente ha destruido dimensiones vitales de la conciencia colectiva. La conciencia laboral (productividad y empleo) fue sacrificada a la demagogia sindical; la conciencia nacional, al Estado de las Autonomías; la conciencia moral, al éxito sin mérito y al enriquecimiento sin causa; la conciencia judicial al carrerismo profesional; la conciencia intelectual, al cínico nihilismo de la posmodernidad; la conciencia histórica, al pacto de silencio sobre el pasado; y la conciencia cultural abierta por la crisis de la Restauración, a la gloria de esta Instauración".

El miedo al pensamiento

“Los hombres temen al pensamiento como a ninguna otra cosa sobre la tierra; más que la ruina, más aún que la muerte. El pensamiento es subversivo y revolucionario; el pensamiento es impiadoso para el privilegio, las instituciones establecidas y los hábitos confortables… El pensamiento contempla el pozo del infierno y no tiene miedo… El pensamiento es grande, rápido y libre; la luz del mundo y la gloria principal del hombre”. (Bertrand Russell)

"La última cima"

Pablo Domínguez es un sacerdote que ya no está aquí físicamente entre nosotros. Murió en la montaña a principio del año pasado después de alcanzar su última cima, la del Moncayo, y ahora está con Dios.

Hace un rato he salido del cine de ver “La última cima”, un bello y enternecedor documental a cerca de su vida, la de una persona buena, honrada, humilde, sencilla, entregada a los demás, sonriente, divertida, positiva, enamorada de Dios, fiel y leal a Jesús el Cristo y devoto de la Virgen María.

En estos tiempos convulsos que corren es importante documentales como éste donde se dignifica y se muestra el auténtico sentido, la verdadera vocación, de los hombres que hacen de la Iglesia Católica una institución digna y honrosa para el ser humano, que hacen de la Iglesia Católica la casa de Dios.

He ido a ver “La última cima” por recomendación de un amigo cuya sugerencia le acabo de agradecer. Mientras estaba en la sala he vivido todo tipo de sensaciones y sentimientos, he notado la llamada de Dios, su toque de atención, y en estos mismos momentos solo le pido que me siga mostrando el camino que he de recorrer.

“La última cima” nos habla de cómo hemos abandonado los mandamientos de las Sagradas Escrituras por otros que parecen predominar en la sociedad que nos ha tocado vivir: el de “tú a lo tuyo”, “aparenta lo que no eres”, “compra, compra y compra… cuantas más cosas y más caras mejor” y “a vivir la vida que son dos días”. Frente a ello el ejemplo en vida de Pablo Domínguez, y pienso en él cuando escribo: “yo para los demás”, “se sencillo, humilde, compasivo, caritativo”, “comparte y reparte cuanto más mejor” y “vive cada instante de la vida con amor de Dios y dedicación al prójimo más que a ti mismo”.

He salido de la sala con una sonrisa en el rostro y pensando que, con la gracia de Dios, otro mundo es posible. Ahora les propongo que vayan a ver “La última cima”… y que luego me cuenten.

Una luz se ha hecho en la sala,

en la sala a oscuras yo me encontraba,

y una mano invisible me ha abrazado,

con esperanza y fraternidad divinas.

Pablo representa la imagen de los sacerdotes,

hombres entregados a la tarea de Dios,

entregados a los demás con infinito amor,

esperando subir a la Última cima,

junto a Dios.

Una cita con el cine

El domingo 1 de agosto comenzó en Tarazona de la Mancha el “XII Ciclo de Cine Clásico” con la proyección de la película “El hombre mosca” y la brillante interpretación de Harold Lloyd. La sesión comenzó a la hora y el lugar previstos en el programa, las diez de la noche en el Teatro-Cine Sanchiz, y fue amenizada con el acompañamiento al piano del vallisoletano Ricardo Casas Fischer. Todo un lujo la verdad, tanto por la película como por el recital de piano. Cada día hasta el jueves 5 podremos ver a la misma hora una película, siguen “El hombre que pudo reinar”, “El tren”, “Los sobornados” y “La semilla del diablo”. Como ven una cartelera de lujo.

“El hombre mosca” muestra la historia de un chico que se marcha a la ciudad en busca de mejor fortuna. Ante la ausencia inicial de la misma quiere, no obstante, que su prometida crea lo contrario. La visita inesperada de ésta hace que “el chico” se enfrente a un conjunto de divertidas peripecias para aparentar la posición social que por carta refiere a aquella.

Finalizada la sesión tuve la impresión de que la gente salió bastante contenta; estamos, no obstante, ante una de las cuatro o cinco mejores películas cómicas del cine clásico mudo. Personalmente salí con el convencimiento de que los clásicos nunca pasan de moda y estoy seguro que Antonio Serrano, enamorado del cine como pocos y artífice del ya histórico Ciclo manchego, también. Gracias a ti Antonio.

(Publicado hoy en los diarios El Pueblo y El Día de Albacete)

Franco ha resucitado

Por su interés reproduzco un interesante diálogo que circula estos días por la RED y que extraigo de elmanifiesto.com:

Franco despierta del coma y pregunta:

- Franco (poniéndose al día): Señorita: ¿Quién se halla ahora ocupando la Vicepresidencia del Gobierno de la Nación, sustituyendo a mi querido Arias Navarro?

- Enfermera: Teresita Fernández de la Vega.

- Franco (sorprendido): ¿Teresita, la hija de Wenceslao, el falangista camisa vieja, alto cargo del Ministerio de Trabajo y fiel ayudante de Girón, el más falangista de mis ministros?

-Enfermera (titubeante): La misma, Excelencia.

- Franco: ¿Y de Ministro de la Gobernación?

-Enfermera: Bueno, Excelencia, ahora se llama Ministro de Interior y está Alfredito Pérez Rubalcaba, el hijo de uno de vuestros militares más fieles al Régimen, suboficial de aviación.

-Franco (incrédulo): ¡Qué me dice! ¿No estará usted intentando engañarme para no darme un disgusto verdad?

-Enfermera: ¡Excelencia, por Dios!

-Franco: ¿Y quién está ahora al frente de los medios informativos del Régimen?

-Enfermera: Ehhhh... ¿De los informativos del Régimen, dice su Excelencia? Pues de los informativos del Régimen diría yo que sigue Juan Luis Cebrián, tal y como su Excelencia lo dejó, el hijo del falangista Vicente Cebrián, su Jefe de Prensa del Movimiento.

-Franco (complacido): ¿Todavía le dura a Cebrianito el cargo que le concedí de Director de los Servicios Informativos? ¡Qué tío, cómo se agarran algunos a los cargos!

-Enfermera: Sí, Excelencia, Cebrianito, el mismo, el que dirigió Pueblo y Arriba.

-Franco: ¿Y de Presidente de las Cortes?

-Enfermera: Bueno, Excelencia, ahora se llama Presidente del Congreso de los Diputados y hasta hace poco estuvo ahí Manuel Marín, hijo de Marín, el aguerrido falangista de Ciudad Real y Presidente de la Hermandad de Alféreces Provisionales, pero lo ha sustituido José Bono, también hijo de falangista.

-Franco (aliviado): Veo que por fin se ha resuelto la pugna entre el Opus y La Falange, y que ganan estos últimos por goleada. ¿Y qué ha sido de Martín Villa, mi Ministro y Jefe Provincial del Movimiento?

-Enfermera: Ahora está en PRISA.

-Franco : ¿Qué es eso de PRISA? ¿Algo parecido al SEU o a la Prensa del Movimiento?

-Enfermera: No se le escapa una, Excelencia.

-Franco: ¿Y en el Ministerio de Justicia?

-Enfermera: Lo acaba de dejar Marianito Fernández Bermejo, el hijo del alcalde y Jefe Local del Movimiento de Arenas de San Pedro de Ávila.

-Franco (perplejo): ¿Y por qué lo ha dejado?

-Enfermera: Por afición desmedida a las cacerías, Excelencia.

-Franco (encantado): ¡Ahhh! ¡Veo que no han cambiado las buenas costumbres de antaño! ¿Y sigue habiendo buenos cotos de caza en La Mancha?

-Enfermera: Sí, Excelencia. Ya se ha cuidado mucho y bien de ello durante muchos años José Bono, el actual Presidente del Congreso de los Diputados, y ahora lo ha relevado y se encarga de ello José María Barreda.

-Franco: ¿Barreda, de los Barreda terratenientes y aristócratas manchegos descendientes del Marqués de Treviño, fusilado, el pobre, por los rojos?

-Enfermera: Sí, Excelencia.

-Franco (contento): ¡Qué bien, qué bien! Y en la tele, ¿qué? ¿Quién sigue?

-Enfermera: Pues los de siempre: Carmen Sevilla, Massiel, Conchita Velasco, Matías Prat, Víctor Manuel, que sigue cantando a la patria...

-Franco (asintiendo): ¡Hombre, el Víctor ése! ¡Pobre rapaz, siempre tan triste! Ni la delZampo y yo ha conseguido alegrarle... ¡Con tanto diente! Recuerdo el empeño que ponía en ir con mis nietas al corrillo de Serrano, y luego las convidaba a comer paella en Riesgo. ¿Cómo era?... ¿Cómo era la estrofa de aquella canción que me dedicó? Cántela, si es tan amable...

-Enfermera (entonando): "Otros vendrán que el camino más limpio hallarán. Deben seguir por la senda que aquél nos marcó. No han de ocultar, hacia el hombre que trajo esta paz, su admiración. Y, por favor, pido que siga esta paz."

-Franco (sonriendo): Sí esa era, esa era. Un poquito pesado el pobre, un coñazo, como decían mis nietas, pero en fin... A Carmen le daba mucha pena. Y el Presidente del Gobierno de la Nación, ése de ahora, el de las cejas arqueadas, ¿quién es?

-Enfermera: Es el nieto del capitán Lozano, el que sirvió en Asturias a vuestras órdenes y aplastó la revuelta de los mineros insurgentes.

-Franco (encantado): ¡Qué me dice! ¡El nieto del capitán Lozano! ¿Y qué tal Presidente es? ¿Está a la altura de la memoria de su antepasado?"

-Enfermera: Pues sí, precisamente es el más acérrimo defensor de la Memoria Histórica... Digamos que se acuerda mucho y en todo momento de usted, Excelencia.

-Franco (satisfecho): ¡Qué bien, qué bien! ¡Parece increíble! ¿Y qué hace ahora?

-Enfermera: Ha vuelto de Estados Unidos. Se autoinvitó a una reunión ocupando una silla de Francia para arreglar la economía mundial, que está por los suelos.

-Franco: ¿Otro Plan Marshall, quizá?

-Enfermera: Más o menos, Excelencia.

-Franco: Por cierto, ¿Siguen estudiando los niños Formación del Espíritu Nacional?

-Enfermera: ¡Oh, sí, Excelencia, por supuesto. ¡Más que nunca! Ahora se llama Educación para la Ciudadanía. -Franco (despectivamente): ¿Y la Casa Real? ¿Cómo está la Casa Real?

-Enfermera: Como su Excelencia la dejó. A su frente están el Rey Don Juan Carlos y la Reina Doña Sofía, y de Jefe de la Casa Real, Albertito Aza, íntimo amigo del Presidente Zapatero y de Juan Luis Cebrián e hijo de Aza, el militar de Marruecos que fue el primero en unirse a su Excelencia el 18 de Julio.

-Franco (con cólera repentina): ¿Y quién coño es ese mariquita, un tal Zerolo, de Tenerife, que tanto da que hablar?

-Enfermera: ¡Ah, sí! Es el nieto de Miguel Zerolo Fuentes, el brillante fascista Jefe de Sección de Acción Ciudadana, Fiscal Militar y Juez Instructor Militar especialista en delitos de rebelión a la Patria. Y su tío abuelo, Tomás Zerolo Fuentes, médico encargado por Vd. de la organización de los servicios médicos en los frentes de guerra y fundador después de la Clínica Zerolo. Ambos hermanos fueron condecorados con la Medalla de Bronce de la Santa Cruz por ser de los primeros voluntarios que se presentaron el mismo 18 de julio en el Gobierno Militar para salvar a España.

-Franco: ¿Y Arrabal, Fernando Arrabal, el infame autor de ´Carta al general Franco´ y de la película ´Viva la muerte´, y para mayor inri con un padre condenado a muerte en Marruecos por nuestro invicto ejército.

-Enfermera: ¡Calumniado y ninguneado por tirios y troyanos!

-Franco: ¡Maravilloso! No pensaba que todo estuviese tan bien atado. Les di cuarenta años de paz y me alegra saber que las cosas siguen como estaban. ¡Arriba España!"