martes, 30 de abril de 2013

Café, copa y puro

Salió del café Novelty, se detuvo y respiro profundamente. “Fueron muchas las horas que don Miguel y don Ángel pasaron aquí”, pensó. En efecto, ambos se conocieron preparando unas oposiciones de griego y a partir de ahí trabaron una gran amistad. En el Novelty fundaron su peculiar tertulia literaria y, mientras el café, la copa y el puro se sucedían cumpliendo con el protocolo de la sobremesa, compartían sueños, proyectos literarios, leían poesías y se enzarzaban en polémicas de lo más variopintas. 

Los dos amigos se profesaron una gran lealtad, patente hasta el final de sus días. Incluso cuando el alzhéimer sobrevino a don Ángel, don Miguel no dejó de acudir a verlo ni una sola tarde. Cambió el Novelty por aquella residencia. “Si no le conoce don Miguel, ¿para qué viene?”, le decía la enfermera. “Puede que don Ángel no me reconozca señorita, pero yo a él sí, es mi amigo y siempre queda la esperanza”, terminó por responder un día el insigne Rector de la Universidad de Salamanca.
(Inklings)


jueves, 25 de abril de 2013

Canto a Bach

El olor a chocolate, churros y picatostes fue una constante durante muchos domingos de su ya lejana niñez. En Tarazona de la Mancha su abuela les preparaba con infinito amor el desayuno. En la sala contigua su abuelo interpretaba a Bach. Durante muchos años pensó que era el aroma del chocolate lo que le invitaba a despertar. Y aunque todo hace, lo que de verdad le devolvía a la vida era la música de Bach; con el tiempo sería su compositor favorito.

Minuetos y danzas antiguas

Muerde las cuerdas
de la guitarra española,
reina el sosiego
y la calma espera.

Tiemblan y firmes quedan,
acompañando con notas
el sonido y la grandeza
de la música barroca.

Tiene cabida en la sala,
no interrumpe ni agita
el silencio armónico
del que entre escritos navega.

Muerde las cuerdas muerde,
manos frágiles de artista,
no temas por ellas no temas,
que son duras como la vida misma.

Partituras legendarias
que llegan hasta nuestros días,
parece que Bach ya sabía
que estos versos le escribiría.

                                                               (Inklings)

J. S. Bach

martes, 23 de abril de 2013

El libro y Él: ¡Oh cosa maravillosa!

Hoy hemos celebrado en Albacete, coincidiendo con el Día Internacional del Libro –y no por casualidad-, una Misa de Acción de Gracias por la declaración de Ntra. Sra. De la Enseñanza, “Mater Veritatis”, como patrona de los profesores y estudiantes de la diócesis de Albacete. Los que formamos parte de uno u otro colectivo, o de ambos, estamos de enhorabuena. 

Traigo aquí, en agradecimiento, un Poema de don Miguel de Cervantes que espero les guste. 

Si en Pan tan soberano,
se recibe al que mide
cielo y tierra;
si el Verbo, la Verdad,
la Luz, la Vida
en este Pan se encierra;
si Aquel por cuya mano
se rige el cielo,
es el que convida
con tan dulce comida
en tan alegre día.

¡Oh cosa maravillosa!
Convite y quien convida
es una cosa, alégrate,
alma mía,
pues tienes en el suelo
tan blanco y tan lindo
Pan como en el cielo.

 Miguel de Cervantes Saavedra

 Miguel de Cervantes

Mater Veritatis

"¿Cómo he de vivir, por tanto, ...?"

A punto de recibir la entrada número 15.000 de este vuestro blog, quisiera agradecer la atención prestada, el tiempo dedicado, a las personas que de cuando en cuando se dan una vuelta por aquí y, por qué no, también dirigir mi gratitud a todos los que llegados por primera vez, se van para no volver. 


El 7 de octubre de 1914 –iniciada ya la Primera Guerra Mundial-, el filósofo Ludwig Wittgenstein escribía en su cuaderno: “Puedo morir dentro de una hora, puedo morir dentro de dos horas, puedo morir dentro de un mes o dentro de algunos años. No puedo saberlo y nada puedo hacer ni a favor ni en contra: así es esta vida. ¿Cómo he de vivir, por tanto, para salir airoso en cada instante? Vivir en lo bueno y en lo bello hasta que la vida acabe por si misma”. 

Vivir en lo bueno y en lo bello quería Wittgenstein: ¡qué bonito! 

Y leyendo esta anotación del filósofo, matemático, lingüista y lógico austriaco, y pensando en la forma de vivir la vida, si como espectador o si como protagonista, y en el por qué de este blog, lo que si que tengo claro es que no me gustaría que mi vida pasara viviendo en lo malo y en lo feo, a si que me quedo con Wittgenstein. Y con ustedes. 


Cuadernos de notas (1913-1916).
Ludwig Wittgenstein.

sábado, 20 de abril de 2013

Ernest, un bibliófilo compulsivo*

Puedo prometerles que lo que voy a contar a continuación es tan real, aunque no lo parezca, como que tengo pensado comprar una docena de libros con el premio de este concurso.

En los albores de la transición española de la dictadura a la democracia, allá por 1979, conocí el caso de Ernest, un inglés amante de los libros en general y de la literatura hispana en particular. Llegó a Madrid para participar en la subasta de un ejemplar de la primera edición de Historia de la vida del Buscón llamado Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacaños, más conocido como El Buscón, cuyo autor es el insigne Don Francisco de Quevedo. El ejemplar en cuestión data de 1626 y está impreso en Zaragoza. Durante semanas le había quitado el sueño. No pudiéndose hacer con el ejemplar si lo hizo, en cambio, con el corazón de la adjudicataria, una joven mujer de la alta burguesía catalana que por motivos de trabajo residía en Madrid, en el Barrio de La Latina, y con quién Ernest terminó casándose.

Al principió de conocerse todo marchaba sobre ruedas, la afición a los libros de Ernest era motivo de orgullo para Matilde. Ésta gustaba de presumir ante sus amistades de los miles de volúmenes que contenía la biblioteca de su marido. Toda la casa estaba repleta, perfectamente ordenados por tamaño en estanterías de madera de roble que iban del suelo al techo, incluso en los cuartos de baño, donde Ernest colocaba los libros que leía mientras hacía sus necesidades. Cuando el tiempo no apremiaba Matilde también.

La situación empeoró con el paso del tiempo, la afición de Ernest se convirtió en una obsesión y Matilde dejó de presumir de los miles de volúmenes que invadían su casa. Dos fueron las gotas que colmaron el vaso. Una, la de aquella mañana en que Matilde fue a calentarse un vaso de leche en el microondas y se encontró con La tía Tula, de Don Miguel de Unamuno. La otra, cuando ese mismo día por la noche, al llegar de trabajar, abrió el grifo del agua caliente para darse un baño y al meterse en la bañera se encontró, flotando en el agua, con las obras completas de Don Miguel Delibes.

Ernest tuvo que elegir entre Matilde o sus libros. Perder de vista aquella primera edición de El Buscón le quitaba el sueño. Conocí a Ernest en la sala de espera de la consulta de mi psiquiatra. Él había enfermado al dejar los libros. Yo al perder a mi mujer.

¿Se imaginan?


* Con este relato participé hace ya algunos años en un concurso literario que no gané; ahora, releído, creo que puede ser apto para que lo comparta con ustedes.

jueves, 18 de abril de 2013

Sol de la Mañana

Al alba contemplo el Sol de la Mañana admirado. Cada día un poco más.

Sol de la Mañana (1952). Edward Hopper (1882-1967).

martes, 16 de abril de 2013

Celebrando la II República

Ruego disculpen mi ausencia en Madrid los aliados de la libertad que el domingo tomaron sus calles, “sus” de Madrid, no de los “aliados”, claro está. Me quedé en casa releyendo el primer capítulo de Memoria y Esperanza. Relatos de una vida, de don Marcelino Oreja (La esfera de los libros, 2011).

Estoy tranquilo, me cuentan que hubo mucha gente, mucha bandera tricolor, mucha hoz y martillo, por lo que mi ausencia no debió notarse demasiado: ¡descanso me queda! Además, por una de las fotos que vi ayer en la prensa, algunos salieron del armario y se pusieron sus preciadas camisetas, en una de ellas se leía: “Bolcheviques 1917”. A mí, que quieren que les diga, pero es que eso de bolchevique me suena mal, muy mal.

Don Marcelino dedica el primer capítulo de su autobiografía a la familia y al asesinato de su padre. Mal que les pese a muchos, hay personas que aún siguen llamando a las cosas por su nombre, y que te peguen tres tiros en la nuca no es un accidente, sino un asesinato. Con permiso de don Marcelino, leemos:

“Mi padre tomó parte muy activa en la defensa del Estatuto de Guernica en el año 1931 y proclamó, en un memorable discurso pronunciado en Guernica en defensa del Estatuto el 12 de julio de 1931, que los derechos que el pueblo vasco reclama son anteriores a la construcción misma del Estado español, añadiendo que ni el rey antes ni el partido de la República ahora pueden, con las Cortes solas, sin contar con las Juntas generales, legislar respecto de los derechos de un pueblo, derechos que nacen del seno de su Constitución histórica y que nunca debieron haber sido modificados sin la voluntad libérrima de nuestro país. Y concluyó afirmando que aunque algunos quieran ver en estas palabras el fantasma del separatismo, es preciso decirlo muy claro, que no somos separatistas aquellos que hemos sostenido siempre que España es un conjunto de unidades históricas y que separatistas son todos aquellos que tratan de establecer una divisoria que corte todo recuerdo al pasado y se empeñan en hacernos olvidar nuestra grandeza y nuestra tradición. Esta idea la desarrolló en muchos de sus discursos. En el que pronunció en el Círculo Tradicionalista en diciembre de 1932 expresó con claridad su pensamiento al afirmar: España es una federación de regiones que han sido formadas por la naturaleza, intensificadas por la religión, gobernadas por la monarquía y administradas por los concejos. Es una federación histórica que reconoce una personalidad histórica y jurídica a las regiones y al Estado” (páginas 19 y 20).


Por si a alguien se le escapa, adelanto ya que estamos hablando de una persona con profundas convicciones tradicionalistas...

“La imagen que de él conservo es la de un hombre alegre, esperanzado, preocupado por los demás, profundamente religioso, conocedor de los Evangelios, lector asiduo de Santa Teresa y San Juan de la Cruz, y atento a los movimientos sociales sobre los que debatían en los círculos de estudio de la Asociación Católica de Propagandistas, de los que era asiduo participante” (página 22).

… Y cristianas.

“Al poco tiempo de proclamarse la República se fue configurando en el País Vasco –de donde procede toda la familia de don Marcelino- un sistema de relaciones laborales que pronto se caracterizaron por una fuerte impregnación obrerista y proletaria, un alto índice de sindicación de los trabajadores, sobre todo en Vizcaya y Guipúzcoa, y la politización de las organizaciones obreras, con un claro predominio socialista ugetista en las zonas de Éibar y Mondragón y en general en toda la provincia de Guipúzcoa.
Todo ello alcanzó un fuerte endurecimiento en el bienio radical, a partir de octubre de 1933, con una cada vez más acusada orientación revolucionaria desde la salida de los socialistas del Gobierno en el mes de septiembre y la derrota de la izquierda en las elecciones de noviembre de 1933. La consecuencia fue un aumento de huelgas, como las convocadas por UGT, llamamientos a la unidad obrera, apelaciones a la revolución y la adhesión de las federaciones socialistas a Largo Caballero y a las Alianzas Obreras”.

No me dirán que no les suena… Lean, lean.

“El País Vasco se había convertido en los meses anteriores a octubre de 1934 en uno de los focos de mayor tensión de España, lo que hizo pensar a los responsables de la revolución –porque lo que en la democrática y muy republicana España de 1934 se estaba urdiendo era una revolución; que gobernase la CEDA era intolerable, oiga- que el movimiento podía tener allí una amplia respuesta” (páginas 23 y 24).

… Entramos en materia.

“Mondragón, 5 de octubre de 1934
El cabecilla del comité revolucionario era Celestino Uriarte Bedia. Su cuartel general era la Casa del Pueblo. Varios de los miembros del comité fueron a la casa de mi abuelo, donde residían mis padres cuando iban a Mondragón. Mi padre había llegado un par de días antes de Madrid, para pasar una semana con mi madre, que estaba encinta esperando mi nacimiento desde hacía cinco meses. Llevaban casi seis años casados y por fin tenían la gran ilusión de que naciera su primer hijo.
Los revolucionarios, armados con escopetas y pistolas, al llegar a la casa de mi abuelo a las ocho de la mañana tocaron el timbre. Les abrió mi madre. Varios eran trabajadores de la Unión Cerrajera. Bajó mi padre y se lo llevaron a la Casa del Pueblo. Allí se encontró con dos compañeros de la Cerrajera, Resusta y Azcoaga. A los tres los encerraron en una habitación y en el cuarto de al lado constituyeron un tribunal popular, que acordó darles muerte” (páginas 24 y 25).

Continuemos a ver que ocurrió en la España democrática y republicana de octubre de 1934.

“… En medio de aquél revuelo, según cuenta uno de los participantes en el apresamiento de mi padre, Jesús Trincado, militante ugetista, apareció un tipo a quien éste denomina peligroso fanático, a quien no identifica pero que he sabido que se apellidaba Ruiz, y preguntó al jefe de la banda: Celestino, ¿qué hacemos con éstos?, refiriéndose a los tres que estaban detenidos. El líder revolucionario Celestino Uriarte contestó llevarlos detrás. Los sacaron por la puerta trasera de la Casa del Pueblo, hacia una huerta, y les dijeron que subieran a un murete de poco más de un metro de altura. Azcoaga trepó el muro y se volvió para ayudar a mi padre a pasarlo. Detrás iba Resusta. Entonces sonaron las descargas. Azcoaga pudo escapar, Resusta quedó muerto en el acto y mi padre resultó malherido, con los brazos abiertos en cruz. Presentaba cuatro heridas: un tiro de pistola en la columna vertebral, otro en la cabeza, un tercero en la mano y el cuarto, de escopeta, en el brazo derecho”(página 25).

Me voy a ahorrar el desenlace.

Ya ven, recordando estos hechos celebre yo el pasado domingo la proclamación, el 14 de abril de 1931, de nuestra muy democrática, respetuosa, tolerante, universal y libre II República. De izquierdas, claro.

"Memoria y esperanza, con su temblor de ansiedad, son los puntos de apoyo del genio creador del hombre y, tal vez, especialmente, del hombre español. Recordar y esperar es, en suma, crear, y crear está siempre a un paso de creer".

(Discurso de contestación de Gregorio Marañón al de entrada en la Real Academia Española de Pedro Laín, pronunciado el 30 de mayo de 1954).

La Esfera de los libros, 2011

sábado, 13 de abril de 2013

La sorpresa de una Antologia


No creo que haya en mi casa un solo rincón donde no tenga a la vista un libro. Incluso en el lugar de expulsión de las impurezas del cuerpo siempre me encuentro alguno. Me gustan los libros y, al menos en mi morada, necesito estar rodeado de ellos. Los contemplo y me alegra saber que unos pocos ya han pasado por mis manos y mis ojos, y que son muchos más los que me quedan por leer. Sacar un rato al día, un par de horas, una, media aunque sea, para sumergirme entre las páginas de una novela o un ensayo, una biografía o un poema, una obra de teatro o un libro de mi religión, es uno de mis quehaceres cotidianos más placenteros. Necesito poco más.

Cuando voy a casa de algún familiar con biblioteca, o de un amigo, termino perdido entre sus volúmenes, a la búsqueda de ese libro raro capaz de embelesarme hasta perder la noción del tiempo. Si me he alojado en la hospedería de algún monasterio,  nunca me he ido sin conseguir que el monje hospedero me abriera las puertas de su aula librera. Por no citar las librerías de viejo, donde a poco que me doy cuenta ando quitando polvo con mi pañuelo. O esos paseos matinales de domingo por la Cuesta de Moyano, a donde acudo ahora sin dinero. O las ferias del libro antiguo, a las que asisto expectante por conocer el ejemplar que saldrá a mi acecho.

Se celebra ahora la XXXIII Feria del Libro Antiguo de Albacete. Esta mañana llevaba dinero y he adquirido un pequeño tesoro, se trata de una Antología (Ediciones Fe) de pensamientos y reflexiones sobre múltiples temas del gran e insigne don Luis Vives. El ejemplar adquirido es de 1943, y la selección, introducción y prólogo corren a cargo de don José Corts Grau, que fue un jurista y escritor español, también valenciano y también Humanista, con mayúscula.

Ya en el prólogo mis dos primeras sorpresas. Casó Luis Vives en 1524 con Margarita Valldaura, hija de uno de los comerciantes españoles residentes en la Brujas de la época; ciudad que conquistaría el corazón de nuestro reputado personaje y donde finalmente muere en 1540, a la edad de 48 años. De su matrimonio habla en una carta a su amigo Vergara. He aquí mi primera sorpresa, yo también tengo un amigo apellidado Vergara y me pregunto si tendrá algo que ver con aquél. Y en la carta la segunda: “Hace ya más de tres años que me casé, y hasta hoy, gracias sean dadas a Dios, ni una hora siquiera hube de hurtar al estudio por esta causa”. Agradece de su mujer, por lo que se puede deducir, el respeto que tiene a su labor “humanista”.

La Antología apunta maneras, como ven.

Publicado en Ediciones Fe, el MCMXLIII

jueves, 11 de abril de 2013

"Siempre ella"


"SIEMPRE ELLA"

Precisamente porque estaba sola
tendida en una rama de la noche
no quise vadear el arco iris
para unir en un beso nuestras voces.

Ella guardaba dentro de sus ojos
una pareja de palomas blancas,
ella tenía dentro de sus párpados
la nieve derretida de sus lágrimas.

Esta noche de seda, cómo cruje
y se hace toda ecos, a mi paso,
ocultando en sus pliegues las palabras
que escapan sin querer de nuestros labios.

Precisamente porque estaba sola,
yo me había disuelto con el aire,
dejó volar aquel par de palomas.

Este es uno de esos poemas por los que un Poeta daría su vida. Si de mi pluma hubieran salido estos versos, y no me considero Poeta, ya me hubiera dado por satisfecho, pensaría en dejar de escribir y un abrazo daría a la muerte si viniera a buscarme de forma repentina. Pero el poema es de don José María Hinojosa Lasarte, y aparece en un librito de 1928 que se llama Orillas de la luz.

Don José María nació en Campillos el 17 de octubre de 1904 y murió el 22 de agosto de 1936, a los 31 años, fusilado en una de las sacas que los republicanos “rojos” efectuaron en Málaga. Resulta que en 1928 viajó con don José Bergamín a la entonces Unión Soviética. Regresó tan escandalizado por los horrores allí vistos que decidió entrar en política para “combatir” ideológicamente el comunismo en España. Para colmo era carlista, luego católico, un excelente poeta, brillante abogado y uno de los miembros más relevantes, pero más silenciados por la posteridad, de la Generación del 27.

Como ven, tenía don José María muchas papeletas para ser fusilado, y después silenciado. Otro día hablaré de su vida, que no tiene desperdicio.

José María Hinojosa con su pipa

martes, 9 de abril de 2013

Los pobres de Miami*

Tomás Regalado. Seguro que les suena a chino pero éste es el nombre del alcalde de la ciudad de Miami. ¿Y qué demonios hace el alcalde de la afamada ciudad en mi blog? Lean, lean.

Mal que les pese a muchos, la Iglesia Católica es la institución a nivel mundial que más hace por los pobres, por los que menos tienen; como no podía ser de otra manera. Un ejemplo de ello lo tenemos en la orden religiosa fundada por Agnes Gonxha Bojaxhiu. Las Misioneras de la Caridad constituyen hoy día un “ejército” repartido por todo el mundo con 4500 religiosas volcadas con, para y por los pobres, tal y como estableció la Madre Teresa de Calcuta haciéndose eco de lo que nos dice el Evangelio de San Mateo; “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero y me recogisteis; estuve desnudo y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí” (Mt. 25, 35-36).

En Miami también hay pobres y allí también tienen su presencia, al menos de momento, las Misioneras de la Caridad. El pequeño convento donde residen éstas misioneras -que viven sin aire acondicionado, lavadora ni televisión-, ha recibido hace unos días una notificación del Ayuntamiento de la ciudad prohibiéndolas dar de comer al hambriento sin autorización. ¿Autorización para dar de comer al pobre? Pues ya ven. Es más, la nota culmina con la siguiente lindeza: “la operación de un negocio -¡ojo!- sin las licencias requeridas es ilegal bajo la ley estatal y local, y es penalizado con arresto criminal o cierre de negocio”. Todavía tendremos que ver a las Hermanas entrando en prisión por dar de comer al que no tiene qué llevarse a la boca, tiempo al tiempo.

Pero claro, todo tiene su porque. Resulta que el comedor de las Misioneras de la Caridad está más cerca que lejos de dos adineradas instituciones de la ciudad, el Hospital Jackson Memorial y la Universidad. “Llevaos a los pobres de aquí, sucios, malolientes, pordioseros”, parece ser el auténtico fondo de la cuestión. Claro, las Hermanas dan de comer a diario a unas 300 personas que luego deambulan por los alrededores y claro,…, eso no puede ser.

Desde el nacimiento de la Iglesia Católica en Cristo no pocos han sido los dictadores de todo nombre y condición que han intentado acabar con ella. En ello empeñó su vida Juliano, conocido como “el Apóstata”, que fue emperador de los romanos desde el 3 de noviembre del 361 d.C. –momento en el que reniega públicamente del cristianismo, declarándose pagano y neoplatónico- hasta su muerte. Sonado es su fracaso. Pero el fracaso en el envite de otros personajes como Hitler, Stalin o Mao también es estrepitoso. No serán los últimos.

Jesús impregno a la Iglesia con un “arma” tremendamente potente: la caridad para con el prójimo, y muy especialmente para con el pobre. Por eso “dar de comer al hambriento” molesta de aquella manera, no solo en Miami, también aquí. El señor Tomás Regalado debería conocer un poco la historia de la Iglesia y, de paso, abrazar humanamente a Cristo. Me temo que para cuando caiga en la cuenta será demasiado tarde, ya habrá perdido la alcaldía de la ciudad, que no es suya, también lo es de los pobres.

La Hermana Joselle, una de las Misioneras de la Caridad de Miami, 
sirviendo comida para los desamparados. Roberto Koltun/El Nuevo Herald 

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Hoy tenía intención de hablar de la nueva campaña demagógica orquestada por las filas dirigentes de las juventudes socialistas de España contra la Iglesia. Pero si son buenos entendedores, con las anteriores palabras bastan. Si lo mejor que tienen que ofrecer a España es éste nuevo ataque a la Iglesia batirán un nuevo record, y veremos si llegan a 75 los diputados en las próximas elecciones. Tiempo al tiempo. Tampoco estaría mal que estos chicos le dieran una vuelta a la historia de España.


*Texto redactado en base a la información aparecida en el diario El Nuevo Herald, en su edición del 3 de abril del 2013.

sábado, 6 de abril de 2013

Es la Vida, señores


El 3 de noviembre de 1789 fue promulgada por patente real, junto con otros textos aprobados por la Asamblea Nacional francesa, la "Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano". Su artículo primero reza de la siguiente manera:

"Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en cuanto a sus derechos. Las distinciones civiles solo podrán fundarse en la utilidad pública".

Los miembros de las Cortes francesas de la época daban por supuesto que todo hombre nace.

Saltamos unos cuantos años y llegamos a la Declaración Universal de los Derechos Humanos, proclamada por la Asamblea General  de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, un texto que se atraganta muy a menudo en la boca de muchas personas, quizás demasiadas. En su artículo primero leemos:

"Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros".

La declaración continua dando por supuesto que todo hombre nace, pero concreta todavía más este aspecto y así leemos en su artículo 3:

"Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona".

Las Cortes Generales españolas sacaron adelante en el 2010 una ley que daba vía libre a la práctica del aborto. Lo de la interrupción voluntaria del embarazo es otra patraña, otro engaño, nada se interrumpe cuando se pone fin a una vida. Se puede interrumpir una reunión para que luego se reanude, pero una vida que se elimina ya no vuelve.

El gobierno del Partido Popular se comprometió en su programa electoral a modificar esta ley en cuanto llegara al gobierno. Lleva ya más de un año el Sr. Rajoy en Moncloa y aquí no se ha movido un dedo en favor de la Vida, en favor del cumplimiento de la Declaración Universal de los Derechos Humanos aprobada por la ONU.

Hoy se van a concentrar cientos de miles de personas en distintas ciudades de España para recordárselo al Gobierno. Para recordarle que lo que es un Derecho es la Vida, no la muerte. Que lo que se debe ofrecer a una mujer con dificultades ante un embarazo, esperado o no, es Ayuda. Es repugnante pensar que lo primero que "socialmente" se "vende" como "solución" es el aborto. Gracias a Dios numerosas organizaciones e instituciones trabajan para informar, amparar, escuchar y consolar a todas esas mujeres que, ante la maravilla de un embarazo, determinadas circunstancias las puedan conducir a ese callejón oscuro que es el aborto.

Que el gobierno del Partido Popular nos haya subido los impuestos cuando nos prometió su bajada puede que tenga excusa en función de otros parámetros. Que no se modifique una ley que permite acabar con trescientas personas al día en España es imperdonable. Esperemos las movilizaciones de hoy remuevan la conciencia de nuestros políticos, que aquí no se trata de dinero -aunque también, y que se lo digas a los empresarios abortistas-, aquí se trata de la VIDA, defendámosla.

Quiero pensar que igual que hoy es un disparate admitir que en una país "civilizado" sea legal la compra y la venta de personas (esclavitud), sea igualmente una barbaridad pensar dentro de unos años, en un país también "civilizado", que sea legal terminar con la vida de una criatura que por nueve meses necesita la protección de su madre.

¿Y el padre? ¿Dónde está el padre? Este es otro de los temas de reflexión.


viernes, 5 de abril de 2013

El cazador cazado


Me preocupa sobre manera que la actitud de aquellos que durante años han acusado a los nacional-socialistas alemanes de ejercer la “caza” del judío sean hoy los que salen a la “caza” del que no legisla en el sentido querido por el cazador. Y lo digo así, abiertamente, con total naturalidad.

 A la caza del judio

Cazadores cazados

jueves, 4 de abril de 2013

Y eterna

Fuerza.                    
Luz.                         
Osadía.            
Renacimiento.
Entrega.
Nimiedad.
Certidumbre.
Innovación.

Arte.



martes, 2 de abril de 2013

Sólo pero acompañado


La torre de la Iglesia sobresale al fondo, sencilla y señorial al mismo tiempo. La misma torre que viera en su día Don Quijote, hidalgo ilustre, antes de enamorarse de Dulcinea, o después: ¿o fue un sueño?

Como los días anteriores, no dejó de llover en toda la noche; el tiempo, que se mostraba inclemente, concedió una pequeña tregua. Aprovechó para dar un paseo, tomar un poco de aire fresco y estirar las piernas. Empezó a chispear justo en el momento en el que se detuvo a contemplar la imagen, pero continuó caminando, no hubo miedo.

Andar por el campo en contacto con la naturaleza es una actividad de lo más saludable. Debería ser deporte nacional. En esta ocasión el viento golpeaba su cara recordándole lo vivito y coleando que está. Salió a pasear solo, que todo es necesario; momento apropiado para hacer “un alto en el camino”, pensar la vida, reflexionar sobre lo humano, lo divino, y dar la bienvenida a las eternas preguntas de la historia del hombre: “quiénes somos”, “de donde venimos”, “a donde vamos” (como señala el estribillo de la canción roquera). Cayó entonces en la cuenta: “de todas las especies que habitan la tierra sólo el hombre se pregunta por el sentido de su existencia”.  

Avanzó, y al poco una ráfaga de aire valenciano abrazó los vientos huracanados de la nueva Castilla. Al percatarse de ello volvió a detenerse y miró en rededor, como buscando unos naranjos inexistentes en ese lugar. En cambio, tenía ante sí campos de viñedos infinitos, donde se produce y cuida el caldo que recuerda a la sangre de Cristo, tierras de barbechos aburridos que esperan con calma su momento; llanuras verdes, pardas y amarillas que reciben las primeras flores de una primavera que a punto está de entrar en escena.

El aroma de la tierra mojada perfumó cada uno de sus pasos. Ensimismado, tardó en percatarse de que un grupo de gorriones piaba tras de su cogote desde hacía rato, de cuando en cuando le susurraban al oído. Sólo pero acompañado.

El Toboso a lo lejos